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* Généalogie des Effeb de Batshenga*

Updated May 3, 2007


Table des matières

I – Introduction
II – Les Betis
II-1 – Origine
II-2 – La Passerelle divine
II-3 – La Sanaga
II-4 – Installation
II-5 – Les Batchengas
II-6 – Origine du nom Beti
III – Les Efebs
III-1 – L’expansion
III-2 – Le domaine des fils de Joseph Bene Nkengue


I – Introduction

Le drame culturel des peuples africains noirs tient en grande partie du fait que les ancêtres ne savaient pas écrire et n’avaient pas écrit. Leur histoire a été transmise oralement de générations en générations, très souvent en subissant des déformations, et se désintégrant parfois à tel point qu’il ne reste que des récits semblables aux contes, et des termes sur lesquels on s’interroge ; des termes à partir desquels on essaie de retracer ce qui fut et ce qu’il y eut selon le contexte et ce qu’ils évoquent.
Ainsi en est il de l’histoire du peuple Beti.
Qui sont les Betis ? d’où viennent-ils ? Pourquoi n’occupent-ils pas une même région dans le Pays ? Et dans tout cela, les Efebs, quels liens avec les autres Betis ?

II – Les Betis

II-1 – Origine

Selon le professeur Anguissa lors de sa conférence de l’école Dauphine de Ndog-Bong à Douala sur les Betis, ceux-ci étaient originaires d’un pays qui a disparu et qui se situait du côté égyptien de la mer rouge. C’étaient des personnes très instruites, et, parmi elles des savants et des scientifiques de très haut niveau. Ils inventèrent une giga bombe dont l’expérimentation provoqua un cataclysme : une grande partie de leur territoire s’effondra et fut engloutie dans les eaux de la mer rouge, entraînant dans la mort des milliers d’entre eux. Le reste du peuple inquiet, décida de quitter le pays ou plutôt les terres non immergées, encore frémissantes et visiblement dangereuses. Les Betis se dirigèrent donc vers l’Egypte ou ils se mêlèrent aux enfants d’Israël en captivité et firent corps avec eux.
Au moment de la libération du peuple de Dieu dont ils faisaient désormais partie, la plupart refusent de suivre Moïse dans la direction qu’il prend vers la mer rouge. C’est pour eux, une voie sans issue et pleine de mauvais souvenirs. Ils se tournent vers le sud ; un long périple pour eux commence. Ils marcheront de longues années en livrant des batailles aux peuples se situant sur leur chemin lorsque ces derniers essaient de les empêcher de s’installer. Ainsi arrivent-ils au Cameroun sur les bords du grand fleuve qu’on nommera plus tard Sanaga.
Dans cette région située entre l’Adamaoua et le Mbam, ils n’ont pas de répit, car les hostilités continuent. Ils traversent le fleuve et gagnent la rive opposée ou ils se dispersent en s’éloignant et occupant de nouvelles terres par familles. On distingue : les Batchengas, les Boulous, les Etons, les Ewondos encore appelés Kòllòs, les Ezoums ou Izoums, ou encore Yezoums, les Manguissas, les Mveuleus qu’on nomme aussi Kòllòs be Nke, etc., en peu de mots, toutes les personnes originaires des provinces du Centre, du Sud, et même de l’Est, parlant à peu près la même langue, à l’accent près.

II-2 – La passerelle divine

Dans leur repli, les Betis arrivent sur les bords de la Sanaga et se trouvent acculés : le fleuve est immense et très profond à ce endroit. Le désarroi dure quelque temps, mais, voici qu’un pont se trouve au-dessus de l’eau, joignant les deux rives. En effet, on peut voir une espèce de « tronc d’arbre » traverser le fleuve d’un bout à l’autre. On s’interroge ; est-ce vraiment un tronc d’arbre ? Car la Sanaga mesure ici environ un kilomètre de large. Un intrépide se risque et atteint la rive opposée en marchant sur le dos du mystérieux objet. Un deuxième suit, puis, un troisième et, finalement, des foules passent. Cependant, un curieux voulant savoir de quoi était fait ce support, le pique de sa lance....

Pour la suite, consulter BOOK: FAMILLE ETOGA.

Merci

***

Tanguy Etoga

8790 Boulevard Perras app 103
Montreal, Quebec H1E 5X8
Canada
(514) 747-7668
dugaucher1@hotmail.com


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